Meksyk oficjalnie uznaje sześćdziesiąt osiem języków rdzennych w około 364 wariantach, a mówi nimi około siedmiu milionów ludzi. Najpowszechniejsze to nahuatl, majański jukatański, mixtecki, zapotecki i tzeltal. To nie jest resztkowy folklor: w części Oaxaki i Chiapas hiszpański jest drugim językiem.
Prawie wszystko, co przyjezdny rozpoznaje jako „meksykańską tradycję”, jest synkretyzmem — warstwa prekolumbijska pod katolicką, przy czym żadna nie wymazała drugiej. Zobaczenie tej podwójnej warstwy zmienia to, na co się patrzy.
Święto Zmarłych, które nie jest Halloween
Między 31 października a 2 listopada zmarli mają wracać z wizytą do żywych. Przyjmuje się ich ofrendą: zdjęciem, wodą, solą, chlebem pan de muerto, potrawą, którą lubili, świecami znaczącymi drogę i cempasúchil — pomarańczową aksamitką, której zapach prowadzi dusze do domu. Pierwszy listopada jest dla dzieci, drugi dla dorosłych.
To nie jest święto strachu ani celebracja śmierci. To wizyta rodzinna. W Oaxace, Pátzcuaro i Mixquic spędza się noc na cmentarzu, czyszcząc groby i jedząc obok nich. Jedź tam z szacunkiem: można fotografować scenę, nie twarz osoby modlącej się, i nigdy bez pytania. UNESCO wpisało to na listę dziedzictwa niematerialnego w 2008 roku.
Matka Boska z Guadalupe
Dwunastego grudnia do bazyliki w mieście Meksyk dochodzi kilka milionów pielgrzymów, wielu pieszo z innych stanów, część ostatni odcinek na kolanach. Guadalupe to postać, która zespoiła świat rdzenny z katolickim — objawiła się, zgodnie z przekazem, człowiekowi rdzennemu, na wzgórzu, gdzie czczono bóstwo żeńskie — i jest najsilniejszym symbolem kraju, ponad samą flagą.
Inne tradycje, które spotkasz
- Mariachi z Jalisco, na liście UNESCO od 2011 roku. Na Plaza Garibaldi w mieście Meksyk wynajmuje się zespół na piosenkę, około 150-250 pesos
- Lucha libre, sport i teatr jednocześnie, z maskami jako dziedziczoną tożsamością. Arena México w piątki: bilety od 100 pesos, głośno i rodzinnie
- Voladores de Papantla, obrzęd Totonaków, w którym pięciu mężczyzn wiruje zawieszonych na trzydziestometrowym słupie. Też na liście UNESCO
- Posadas, 16-24 grudnia, z procesjami, piniatami i gorącym ponczem
- Charrería, narodowa tradycja jeździecka, w lienzos charros w niedziele
Rzemiosło i jak je dobrze kupować
- Alebrije z Oaxaki, figurki z drewna copal rzeźbione i malowane ręcznie; te z San Martín Tilcajete to poważne rzeczy
- Czarna ceramika z San Bartolo Coyotepec i talavera z Puebli, ta druga z chronioną nazwą pochodzenia
- Tkaniny z Teotitlán del Valle, barwione czerwcem kaktusowym i indygo, oraz huipile z Chiapas i Oaxaki, gdzie każdy wzór identyfikuje społeczność
- Srebro z Taxco, z próbą 0.925
- Kupuj w warsztacie albo na targu we wsi, nie w butiku nad morzem. Zapłacisz mniej, a pieniądze dotrą do wykonawcy. Lekkie targowanie na targu jest normalne; w warsztacie, gdzie ktoś właśnie objaśnił ci swoją technikę — nie
Jak się zachować
- Pytaj przed fotografowaniem ludzi, szczególnie w społecznościach rdzennych. W części wsi w Chiapas jest to zabronione i traktowane bardzo poważnie
- W kościołach w San Juan Chamula nie wolno fotografować niczego, a zakaz obowiązuje bez wyjątków
- Obyczaj jest jednocześnie formalny i ciepły: wchodząc gdziekolwiek, wita się obecnych, mówi się buen provecho mijając kogoś, kto je, i mande zamiast „co?”
- Nie używaj słowa „Indianin” wobec ludności rdzennej; jest pogardliwe. Mówi się indígena albo nazwą konkretnego ludu